Среда, 21 июля 2021 09:17

В Канаде католические общины каются «за первичную глухоту» к вестям о безымянных могилах индейских детей при католических интернатах

В Канаде католики повторно и униженно каются «за первичную глухоту» к вестям о безымянных захоронениях индейских детей при католических интернатах, а также платят племенам отступные на фоне бунтов, поджогов церквей и сносов памятников, сообщает catholicnewsagency.

Католики признают «ответственность за деятельность школ-интернатов для коренных народов». В стране разгорается возмущение по мере того, как обнаруживаются все новые детские могилы при школах, а миссионеры-облаты скорбят о тогдашней политике насильственной ассимиляции, каются в исторических ошибках, платят отступные и обещают всяческое содействие в поисках и определении останков детей. «Мы ошибались, – каются облаты на веб-сайте Lacombe Canada Oblates. – Нам следовало сразу отреагировать на новые факты. Наша глухота лишь усугубила страдания многих наших соотечественников, и подхлестнула их справедливый гнев».

Канадские власти завели систему школ-интернатов в 1870-е годы для насильственной ассимиляции детей коренных народов. Протестантам и католикам было передано в управление 60 и 70 школ (соответственно), при этом 48 школ были переданы миссионерам-облатам общины Непорочной Девы Марии. (Облатами у католиков называются миряне и общины, которые посвящают свою жизнь богоугодному служению, следуя той или иной монашеской традиции и не становясь при этом монахами). Последняя такая школа закрылась в 1996 году. В заключительном отчете «Комиссии по поиску истины и примирению», изучавшей историю школ-интернатов, говорится, что школы служили преступной политике «культурного геноцида коренных народов с целью уничтожения их вероучений, традиций, обрядности, культуры и преемственности поколений».

Комиссия установила, что дети «подвергались физическому, эмоциональному и сексуальному насилию, содержались в плохо приспособленных помещениях в суровых условиях, и школы мало что делали для борьбы с заболеваниями». Комиссия подсчитала, что от болезней, травм, небрежения и сурового обращения умерло от 4100 до 6000 учеников. Выводы Комиссии вызвали ошеломление и гнев племен и стали поводом для покаяния католических иерархов. Ряд церквей по всей стране сгорели при подозрительных обстоятельствах, а другие пострадали от актов вандализма, явно вызванных возмущением новостями о безымянных детских могилах. Вожди союза индейских племен заявили, что поджоги и погромы церквей играют на руку тем, кто стремится скрыть преступления церкви, ибо уничтожают улики ее злодеяний, и призвали соплеменников к сдержанности.

Первыми с помощью георадара были найдены 215 детских могил на участке бывшей школы-интерната в Камлупсе (провинция Британская Колумбия), а затем еще 751 могил были вскрыты близ другой школы-интерната для индейцев в провинции Саскачеван. Обеими школами ведали миссионеры-облаты, причем школа в Камлупсе была крупнейшей и действовала с 1890 по 1969 год. 30 июня вожди племени «нижних кутенаев» (Lower Kootenay) заявили об обнаружении еще 182 детских могил близ школы-интерната Святого Юджина в городке Крэнбрук. Школа действовала с 1880 года под началом католической епархии Виктории, а с 1907 года ей управляли все те же миссионеры-облаты, передавшие ее в 1959 году федеральным властям.

Один из членов Комиссии, доктор Скотт Гамильтон (Scott Hamilton), профессор-антрополог Лейкхедского университета, считает, что далеко не все останки принадлежат юным индейцам. Некоторые участки служили общинными кладбищами для соседних селений. «Даже на официальных кладбищах многие могилы нельзя опознать из-за утраты надгробий, – отмечает Гамильтон в своем отчете. – Власти экономили на погребениях и не оплачивали доставку тел умерших детей в родные общины. В нередкие периоды тяжких эпидемий извещения о смерти вообще не высылались родным из-за перегрузки служб».

Гамильтон напоминает, что в 19-20 веке юные индейцы болели и гибли от инфекций гораздо чаще, чем прочее население из-за низкого иммунитета к привозным болезням. Заболеваемости способствовали суровые бытовые условия в «переполненных помещениях, при небрежении нормами санитарии и гигиены». Даже в 1945 году смертность юных индейцев в школах была почти в пять раз выше смертности их сверстников из «семей колонистов». Лишь в 1950-е годы этот показатель упал вдвое благодаря появлению сильных антибиотиков и некоторому улучшению качества медицинских услуг.

В отчете Комиссии по поиску истины и примирению отмечается, что правительственные службы, церковные служители и учителя знали о неудовлетворительном здравоохранении в школах и высокой заболеваемости и смертности детей. В 2014 году тогдашний генеральный настоятель миссионеров-облатов принес официальные извинения племенам и обязал служителей архивов «обеспечить полную публикацию материалов» о деятельности школ-интернатов. Однако эта работа по сей день осложняется «запущенностью архивов». Служащие уверяют, что «ведется усердная работа по упорядочению материалов и их публикации». 5 июля новый «Национальный центр истины и примирения» заявил, что всячески способствует архивной работе, и общественность вот-вот получит доступ к материалам – к спискам учеников, фотографиям и личным делам сотрудников школ. В центр уже передано более 40 тысяч документов.

Миссионеры-облаты уже выплатили племенам все компенсации по «Соглашению об урегулировании конфликта по индийским школам» (Indian Residential Schools Settlement Agreement) и активно ищут «другие способы поиска истины и примирения». «Облаты продолжают оказывать помощь общинам коренных народов по всей Канаде через свои местные службы», - заявили в пресс-службе общины. Созданы «центры примирения» ( retreat centers), которые предлагают «специальные программы правового обучения коренных народов, дабы поощрить их правозащитную деятельность и социальную активность». «Миссионеры-облаты более других ответственны за деятельность школ-интернатов, а потому мы глубоко раскаиваемся, – заявляет руководство Lacombe Canada Oblates. – Мы первыми принесли покаяние еще в 1991 году. Мы приглашаем широкие церковные круги присоединиться к нам в этом покаянии. Мы надеемся, что вся канадская католическая церковь с должным смирением вступит в этот процесс».

В 1991 году покаяние от общины принес преподобный Дуг Кросби (Doug Crosby), тогдашний президент Конференции облатов Канады. Это покаяние прозвучало в канун 500-летней годовщины высадки на континент Христофора Колумба в 1492 году. «Христианская Европа принесла сюда разрушительный и невежественный комплекс культурного, этнического, языкового и религиозного превосходства, – гласит текст покаяния. – Мы раскаиваемся в той роли, которую сыграли в культурном, этническом, языковом и религиозном империализме. Он был частью менталитета европейцев, и этот дух имперского превосходства насаждался гражданскими и церковными властями в их отношениях с коренными народами. (Мы) хотим покаяться за ту роль, которую сыграли в создании и деятельности этих школ. Мы каемся за само существование этих школ, порочных в своей основе, ибо они разрывали первичные семейные узы, отрывали детей от родных общин. Эти школы исходили из убеждения, что европейские языки, традиции и вероучения неизмеримо выше местных языков, традиций и вероучений. Школы-интернаты были инструментом ассимиляции коренных народов, а мы внесли свой вклад в реализацию этой порочной и преступной политики. За это мы и приносим свое искреннее покаяние».

Источник

Прочитано 26 раз

Оставить комментарий

Убедитесь, что Вы ввели всю требуемую информацию, в поля, помеченные звёздочкой (*). HTML код не допустим.

Православный календарь

Пожертвование на сайт

monobank:

5375 4141 0532 7745

ПриватБанк:

5168 7422 2907 6686

Яндекс деньги:

410011238270834

 

Посещения