Модератор №3

В Грузинской Православной Церкви напомнили, что не поддерживают принудительную вакцинацию от COVID, и призвали защищать данную Богом свободу выбора.

Прививка от коронавируса не имеет религиозного значения, поэтому Грузинская Православная Церковь не запрещает делать ее прихожанам, но выступает исключительно за добровольную вакцинацию, говорится в опубликованном на сайте ГПЦ заявлении Грузинского Патриархата.

В Церкви напомнили решение Священного Синода, который высказал отношение к вакцинации от коронавируса, а также призвал священнослужителей никаким способом не влиять на выбор верующих. «Мы еще раз повторим, что вакцина не имеет религиозного значения. Таким образом, для священнослужителя недопустимо запрещать верующим по религиозным мотивам выполнять эту процедуру или ограничивать причастие, потому что они были вакцинированы», – заявили в Грузинском Патриархате.

При этом в ГПЦ против принудительной COVID-вакцинации вне зависимости от ее мотивов, поэтому призвали защищать данное Богом право на свободу выбора. «Церковь не может поддерживать принудительную вакцинацию, по какой бы причине она не была продиктована. У каждого должна быть возможность делать свободный выбор. Это нерушимое право, данное Богом, и его необходимо защищать», – говорится в заявлении Грузинской Церкви.

Источник

В Санкт-Петербургской Духовной Академии уже стало традицией проведение в декабре Барсовских чтений — научно-богословской конференции по церковному праву. Данное мероприятие проходит регулярно, начиная с 2017 года, и в нынешнем году его масштаб будет существенно расширен.
26 ноября 2021 года состоится Круглый стол «Проблемы церковного права: современные подходы юридической науки», который объединит профессиональных юристов, в той или иной степени занимающихся проблематикой церковного права. На обсуждение будет вынесен ряд вопросов, в числе которых сущность, содержание и структура церковного права, природа церковноправовых норм, проблема конкуренция церковного и светского права, и т. д.

Модератором Круглого стола выступит постоянный участник Барсовских чтений, доктор юридических наук Юрий Владимирович Оспенников.

13 декабря 2021 года состоятся V Барсовские чтения (научно-богословская конференция по церковному праву). Общая тема чтений: «Актуальные вопросы церковного права». На обсуждение выносится ряд вопросов: церковное право и судопроизводство на Руси и в дореволюционной России; церковное право как наука и учебная дисциплина в духовных школах ХIХ–ХХI вв.; современный церковный суд Русской Православной Церкви: состояние, проблемы и перспективы.

В чтениях примут участие юристы, историки, а также преподаватели церковного права из Санкт-Петербургской и Московской Духовных Академий, Самарской и Смоленской духовных семинарий.

14 декабря 2021 года пройдет Круглый стол «Дворцовые перевороты в России конца XVII–XVIII веков. К вопросу о возможной рецепции римско-византийской правовой культуры в Российской империи XVIII столетия», работу которого возглавит доктор исторических наук, научный сотрудник кафедры церковной истории Санкт-Петербургской Духовной Академии Андрей Юрьевич Митрофанов. Он же выступит основным докладчиком.

Материалы Круглых столов и Барсовских чтений лягут в основу цикла публикаций в академических журналах — в первую очередь, в «Христианском чтении», — а также монографий, подготовленных под эгидой Барсовского общества Санкт-Петербургской Духовной Академии.

Более подробную информацию о мероприятиях можно получить на сайте Барсовского общества.

Источник

Патриарх Александрийский и всея Африки Феодор II, совершающий в эти дни пастырскую поездку по южной Африке, отметил 25 ноября свое 67-летие, сообщает сайт Orthodox Times.

В день рождения Предстоятель Александрийской Церкви совершил литургию в храме св. Иоанна Предтечи в Джермистоне – пригороде Йоханнесбурга. Патриарху сослужили митрополит Йоханнесбургский и Преторийский Дамаскин, главный секретарь Александрийского Патриархата архимандрит Никодим (Тоткас), духовенство Йоханнесбургской митрополии. На богослужении присутствовали послы Египта, Сербии, Украины, Беларуси, Кипра и генконсул Греции. После службы Патриарха Феодора поздравили представители греческой и сербской общин Джермистона.

За богослужением Феодор II вручил награды ряду представителей греческой общины. Члены сербской общины исполнили в честь юбиляра народные танцы.

На состоявшейся затем трапезе Патриарх разрезал торт, приготовленный местынми греками, и принял поздравления собравшихся.

Ранее, 23 ноября, Феодор II вылетел из Йоханнесбурга в Габороне – столицу соседней Ботсваны, где 24 ноября совершил утреню и литургию в сербском храме св. Саввы. Патриарху сослужили настоятель прихода о. Исайя Маркович и архимандрит Никодим (Тоткас).

В своей проповеди Патриарх выразил восхищение небольшой сербской общиной Габороне, которая смогла за короткие сроки построить в городе православный храм и общинный центр. Обращаясь к присутствующему на службе послу Сербии Горану Вуйчичу, Патриарх Феодор выразил восхищение «славным и героическим сербским народом, который знает, как бороться». Предстоятель Александрийской Церкви также отметил, что греческий и сербский народы соединяет долгая дружба, и выразил надежду, что все православные народы смогут вместе отмечать Рождество Христово (Александрийская Церковь использует «новый стиль», тогда как Сербская – юлианский календарь).

Источник

29 ноября 2021 года в Успенском соборе Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры состоялось отпевание бывшего мэра города Киева Александра Омельченко, усилиями которого была восстановлена ​​эта главная святыня Украины. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на сайт lavra.ua .

Заупокойное богослужение возглавил наместник Киево-Печерской обители митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел в сослужении духовенства монастыря и столицы.

Александр Омельченко преставился 25 ноября на 84-м году жизни. Во время его управления столицей Украины было восстановлено много древних церквей, в том числе и Успенский собор.

Сразу после возрождения Собора в 2000 году Александр Омельченко сказал: «Было время разрушения храмов, построенных нашими предками. Сейчас пора исправить ошибки прошлого. Мы должны воссоздать разрушенные святыни нашего народа… Позолоченные купола храма поднялись над святой лаврской землей!»

Да успокоит Господь душу новопреставленного раба Своего Александра и сподобит его вечной жизни!

Источник

Прихожане уже возвели стены,перекрывают крышу здания и просят о помощи для дальнейшего строительства.

28 ноября 2021 года управляющий Владимир-Волынской епархией Украинской Православной Церкви митрополит Владимир-Волынский и Ковельский Владимир (Мельник) посетил православную общину села Голядин, которая строит новый храм вместо захваченного СцУ.

Как сообщает корреспондент СПЖ, в этот день владыка заложил капсулу и краеугольный камень в будущей святыне, благословив верующих и их труды.

Митрополит Владимир освятил место под будущий храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» в Голядине еще осенью 2019 года. Участок под храм пожертвовала одна из уроженок села. Община начала стройку своими средствами и смогла залить фундамент в июле 2021 года, и после этого попросила помощи у единомышленников.

Уже за три месяца прихожане возвели стены, а сейчас перекрывают крышу здания. Также необходимо собрать средства для внутренних работ.

Желающие помочь общине со строительством нового храма в волынском селе Голядин могут перечислить средства на карту ПриватБанка 5168755443317041.

Голядин – небольшое село на окраине бывшего Шацкого района Волыни (после реформы ликвидированного), сейчас оно входит в объединенный Ковельский район. Свято-Георгиевский храм, в свое время построенный в селе без регистрации религиозной общины, в 2019 году заинтересовал церковных рейдеров. Они забрали храм в СцУ, а после зарегистрировали свое юридическое лицо в Голядине. Здесь меньше семидесяти дворов, половина жителей при организации СцУ осталась в канонической Церкви. Ушедшие в новую структуру довольно скоро об этом пожалели, часть из них вернулась в общину УПЦ.

Источник

Митрополит Берлинский и Германский РПЦЗ Марк (Арндт) запретил клирикам своей епархии сослужить с духовенством Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции, возглавляемой управляющим Архиепископией митрополитом Дубнинским Иоанном Реннето. Об этом, как сообщает «Credo.Press», Марк заявил 25 ноября на конференции в Белграде, посвященной 100-летию Первого Всезарубежного Собора РПЦЗ в Сремских Карловцах.

Говоря об основных церковных юрисдикциях русской эмиграции, глава Германской епархии РПЦЗ заявил, что только его юрисдикция «возобновила связь с Русской Церковью», в то время как Американская митрополия (Православная Церковь в Америке – ПЦА, — ред.) «вообще улетела куда-то далеко», а Западноевропейский экзархат с центром в Париже «разлетелся вдребезги». Он назвал архиепископию, которую возглавляет митрополит Иоанн (Реннето), «совершенно несерьезной, нарушающей каноны на каждом шагу».

Источник

28 ноября 2021 года митрополит Кемеровский и Прокопьевский Аристарх посетил Кузбасский клинический центр охраны здоровья шахтеров в Ленинске-Кузнецком, где находятся на лечении горняки, пострадавшие в результате аварии на шахте «Листвяжная».

В домовом храме больницы владыка Аристарх в сослужении диакона Вячеслава Ланского совершил молебен о скорейшем и благополучном выздоровлении пострадавших шахтеров.

По окончании молебна глава Кузбасской митрополии посетил в палатах шахтеров, вручил им привезенные с Афона иконы великомученика и целителя Пантелеимона. Владыка Аристарх рассказал о христианском взгляде на скорби, призвал горняков не отчаиваться и заверил, что духовенство митрополии готово оказать им духовную поддержку.

Источник

Объединение евреев Украины намерено заявить в полицию о вандализме в отношении своего религиозного символа на киевском Майдане Независимости.

28 ноября на Майдане Независимости в Киеве мужчина пытался разрушить Менору, установленную в честь празднования иудейской Хануки, сообщает СПЖ.

Молодой человек успел повредить конструкцию до того, как его остановили сотрудники Муниципальной варты. «Примечательно, что на фоне звучат аплодисменты и одобрительные выкрики. В конце вандал в своё оправдание говорит: "А вот не надо ставить"», – отметили в еврейской общине.

В ОЕОУ заявили о намерении обратиться в полицию Киева с заявлением об открытии уголовного производства. Отмечается, что в 2020 году вандалы повалили Менору на Подоле и до сих пор виновные не привлечены к ответственности. Ханукальный светильник зажигают в течение восьми дней Хануки – еврейского праздника, символизирующего победу святости над нечистотой.

Главный раввин России Берл Лазар в воскресенье вечером зажег на Театральной площади в Москве первую ханукальную свечу и поздравил евреев с праздником.

"Почему мы зажигаем свечи Хануки на улице, чтобы было всем видно? Обычно человек говорит: если будет возможность, тогда я буду действовать, а если нет – я опускаю руки. Ханука учит, что ровно все наоборот! Именно когда я буду действовать, появится возможность. Мы знаем, что Бог рядом, даже когда мы находимся в сложном периоде", - рассказал об аллегорическом смысле праздника раввин.

Он поблагодарил власти города, которые пошли навстречу еврейской общине и разрешили публичное мероприятие в условиях пандемии. "Мы благодарны властям, которые понимают, что отменить этот праздник было бы большой ошибкой. Пусть люди радуются, пусть черпают от этого праздника уверенность", - сказал Лазар.

На церемонии зажигания присутствовали не только представители еврейской общины, но и люди разных национальностей, которые находились на площади. Соблюдались все меры предосторожности, связанные с эпидемией коронавируса, отмечают в пресс-службе раввина.

Ранее Лазар, поздравляя единоверцев, отметил, что Ханука позволяет преодолеть страх, возникающий во время пандемии, "почувствовать силу внутри себя, осознать, что внешние ограничения не могут помешать нам жить полноценной жизнью, что только от нас самих зависит, сколько света мы увидим".

В этом году евреи отмечают Хануку с 28 ноября по 6 декабря. Праздник посвящен чуду восьмидневного горения светильника в древнем иерусалимском храме. По преданию, масло, необходимое для зажигания храмового светильника, осквернили враги. Евреи нашли лишь один кувшин "чистого" масла. Его должно было хватить только на сутки, но чудесным образом хватило на восемь дней горения - именно столько времени было нужно для приготовления нового масла.

Источник

28 ноября 2021 года, в Неделю 23-ю по Пятидесятнице, день памяти мучеников и исповедников Гурия, Самона (299-306) и Авива (322), председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион совершил Божественную литургию в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Владыке сослужили клирики прихода.

На Литургии на сугубой ектении прозвучали молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.

Далее митрополит Иларион вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.

По окончании Литургии владыка обратился к верующим с архипастырским словом:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

В сегодняшнем евангельском чтении мы слышали рассказ о том, как один законник подошел к Иисусу Христу и спросил: "Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?" (Лк. 10.25). Господь же ответил ему вопросом на вопрос: "В законе что написано? как читаешь?"(Лк. 10.26).

Тогда законник назвал две самые главные заповеди закона Моисеева: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя" (Лк. 10. 27). На что Христос сказал ему: "правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить" (Лк. 10. 28).

Но законник задает Иисусу еще один вопрос: «Кто мой ближний?» (Лк. 10. 29), – ожидая, конечно, получить от Господа прямой ответ. Ведь в народе израильском считали, что ближние – это только евреи, а все остальные – враги.

Господь вместо того, чтобы ответить на вопрос, рассказывает притчу о милосердном самарянине.

Один человек шел из Иерусалима в Иерихон. Дорога была опасная, путники нередко на ней встречали разбойников. Разбойники напали и на этого одинокого путника, избили его, оставив еле живым. Мимо несчастного прошли и священник, и левит, а пожалел его только самарянин – человек, который не принадлежал к той же вере, что иудеи.

Самарянин, увидев избитого и израненного, лежащего без сознания человека, сжалился над ним, поднял и положил на своего осленка, с которым он шел, довез до гостиницы, заплатил гостиничнику и сказал: «Позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе» (Лк. 10. 35).

Закончив притчу, Иисус спрашивает законника: «Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?» (Лк. 10.36). Законник отвечает: «оказавший ему милость» (Лк. 10, 37). На что Христос ему говорит: «Иди, и ты поступай так же» (Лк. 10. 37).

Эта притча, прежде всего, свидетельствует о том, что для Бога не существует различий между людьми в отношении их национальности, расы, вероисповедания. Все люди созданы Богом по Его образу и подобию. И ближним для нас является не просто наш соплеменник, не просто тот, кто верует, как мы веруем, или кто мыслит так же, как мы, а тот – кто в данный момент нуждается в нашей милости.

Мы должны учиться не проходить мимо страждущих людей, которые могут быть “избиты” жизненными невзгодами или болезнями, или скорбями, или какими-либо иными обстоятельствами. Ведь Сам Господь призывает нас не проходить мимо них, не оставлять их незамеченными, но обращать внимание на всех, кто находится рядом с нами, кто в нужде, в скорбях, в болезни, сочувствовать таким людям и помогать им, чем можем. Ведь всегда можно чем-нибудь помочь – если не материально, то духовно. Если нет возможности помочь человеку с лечением и оплатить его, то, по крайней мере, можно морально поддержать человека. Иной раз такая поддержка намного важнее, чем материальные средства.

Каждого, кто встречается на нашем жизненном пути, мы призваны воспринимать как нашего ближнего, не делить людей по принципу национальности, вероисповедания, богатства или бедности, или по каким-либо еще признакам. Господь призывает нас к деятельной любви, которая воплощается, прежде всего, в делах милосердия.

Об этом напоминает нам и сегодняшняя притча. Очень уместно звучит она в первый день Рождественского поста. Ведь многие думают, что пост сводится лишь к тому, чтобы не есть мясо, яйца, сыр, не пить молоко. Но истинный пост, как мы слышим в богослужебный песнопениях, – это воздержание от зла, это наши добрые дела по отношению к ближним. Если мы хотим по-настоящему поститься, то мы призваны вести в дома бездомных, накормить голодных, напоить жаждущих и каждому дать то, в чем он нуждается, каждому помочь тем, чем мы можем.

В этом заключается истинный пост, а в конечном итоге – и все христианство. Именно по этому признаку Господь будет судить людей на Страшном суде и отделять овец от козлищ. Он не посмотрит на то, кто какие исполнял правила, но с нас непременно спросится, как мы относились к своему ближнему.

Пусть эта евангельская притча, которую мы сегодня слышали, послужит для всех нас уроком и напоминаем о том, каких христианских добродетелей ожидает от нас Господь, чтобы нам спастись и войти в Царствие Небесное. Аминь.

Всех вас поздравляю с праздником».

Далее по поручению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла митрополит Волоколамский Иларион вручил Патриаршую награду президенту фестиваля «Русское зарубежье», сценаристу, режиссеру С.Л. Зайцеву.

Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси во внимание к вкладу в сохранение традиционных ценностей в обществе С.Л. Зайцев удостоен ордена благоверного князя Даниила Московского III степени.

Поблагодарив за высокую награду, С.Л. Зайцев в знак глубокой признательности за многолетнее содействие в проведении кинофорума «Русское зарубежье» подарил председателю ОВЦС каталоги кинофестиваля.

Затем владыка Иларион вручил сертификаты выпускникам «Курса для молодежи по основам православного вероучения». Курс организован молодежным клубом при храме в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке.

Источник

Православный календарь

Пожертвование на сайт

monobank:

5375 4141 0532 7745

ПриватБанк:

5168 7422 2907 6686

Яндекс деньги:

410011238270834

 

Посещения